Пий XII
Пий XII (лат. Pius XII, до интронизации — Эудженио Мария Джузеппе Джованни Пачелли, Eugenio Maria Giuseppe Giovanni Pacelli; 2 марта 1876 года, Рим — 9 октября 1958 года, Кастель-Гандольфо) — Папа Римский с 2 марта 1939 года по 9 октября 1958 года.
Провозгласил догмат о Вознесении Девы Марии и символически посвятил мир Непорочному сердцу Марии в 1942 году. 18 октября 1967 Папа Павел VI начал процесс беатификации Пия XII. Стал первым папой, избранным из государственных секретарей, начиная с Климента IX в 1667 году. Во время своего понтификата Пий XII канонизировал 34 человека, в том числе Пия X, и беатифицировал — 41. В 1949 году предал анафеме коммунистических лидеров Чехословакии. Пия XII называли «Папой Марии» — за его огромную приверженность Матери Божией, проявившуюся в объявленном им вероопределении относительно Её Успения. Он внёс значительный вклад в развитие католического социального учения. Папа Пий XII скончался 9 октября 1958 года. С его понтификатом заканчивается «Эпоха Пиев».
Вместе со своим братом Франческо и двумя сёстрами Джузеппиной и Элизабеттой, Эудженио вырос в центральном районе Рима Парионе. Вскоре после того, как семья в 1880 году переехала на улицу Ветрина, Эудженио пошёл в школу при монастыре французских Сестёр Божественного Провидения на площади Фьямметта. Его семья являлась прихожанами Санта-Мария-ин-Валичелла. Эудженио и другие дети приняли Первое Причастие в этой церкви, где он и остался служить в качестве министранта. В 1886 году Эудженио был отправлен в частную школу профессора Джузеппе Марко, неподалёку от площади Венеции. В 1891 году отец Эудженио Пачелли направил его в лицей Института Эннио Куирино Висконти — государственную школу, расположенную в здании бывшего Римского колледжа, переименованного в Папский Григорианский университет — первый иезуитский университет Рима.
В 1894 году, в возрасте 18 лет, начал обучение теологии в старейшем римском колледже Альмо Капраника, а в ноябре того же года стал изучать философию в иезуитском Папском Григорианском университете и богословие в Папском Римском Атенеуме Св. Аполлинария. Он также поступил в Римский университет Ла Сапиенца, где изучал современные языки и историю. В конце первого учебного года, летом 1895 года, Эудженио бросил учёбу в Альмо Капраника и Григорианском университете. По словам его сестры Элизабетты, в этом было виновато питание в колледже Альмо Капраника. Получив специальное разрешение, он продолжил учёбу на дому, и провёл большую часть своего обучения в семинарии экстерном. В 1899 году он завершил своё изучение теологии с присвоением докторской степени, присвоенную за краткую диссертацию и устный экзамен по латыни.
Епископ Пьетро Гаспарри, недавно назначенный заместителем секретаря Священной конгрегации чрезвычайных церковных дел подчеркнул, что сделанное им Пачелли предложение поступить на работу в «ватиканском эквиваленте Министерства иностранных дел» подчёркивает необходимость защиты Церкви от натиска секуляризма и либерализма во всей Европе. Пачелли стал apprendista (стажёром) в отделе Гаспарри. В январе 1901 года он был выбран Папой Львом XIII, чтобы доставить официальные соболезнования от имени Ватикана королю Великобритании Эдуарду VII по случаю смерти его матери королевы Виктории.
В 1904 году Пачелли получил докторскую степень по диссертации «Природа конкордатов и функции канонического права в период бездействия конкордата». Был назначен на должность клерка, подготавливая сборники сообщений, поступающих в Секретариат со всего мира, и в том же году стал папским камергером. В 1905 году Пачелли получил звание домашнего прелата. С 1904 до 1916 года состоял помощником кардинала Пьетро Гаспарри в его работе над Кодексом канонического права в Священной конгрегации чрезвычайных церковных дел. По словам британского учёного Джона Корнуэлла: «Кодекс и Клятва против модернизма стали средством, с помощью которого Святой Престол создал и поддерживал новые, неравные, и беспрецедентные по мощности власти отношения, которые возникли между Папством и Церковью».
В 1908 году Пачелли служил в качестве представителя Ватикана на международном Евхаристическом конгрессе, сопровождая Рафаэль Мерри дель Валя в Лондон, где встречался с Уинстоном Черчиллем. В 1911 году Пачелли представлял Святой Престол на коронации короля Георга V. Пачелли стал заместителем секретаря в 1911 году, адъюнкт-секретарём в 1912 году (эту должность он получил при Папе Пие X и сохранил при Папе Бенедикте XV) и секретарём Священной конгрегации чрезвычайных церковных дел в феврале 1914 года.
24 июня 1914 года, всего за четыре дня до убийства австрийского эрцгерцога Франца Фердинанда в Сараево, Пачелли вместе с кардиналом Рафаэль Мерри дель Валем от лица Ватикана подписали Конкордат с Сербией. Успех Сербии в Первой Балканской войне против Турции в 1912 году способствовал увеличению числа католиков в Великой Сербии. В это время Сербия, поощряемая Россией, сохраняла сложные взаимоотношения в разделах сфер влияния с Австро-Венгрией.
Папа Пий Х умер 20 августа 1914 года. Его преемник Папа Бенедикт XV назначил Гаспарри Государственным секретарём, и Гаспарри взял Пачелли в секретариат, сделав своим заместителем. Во время Первой мировой войны Пачелли составлял ватиканские реестры военнопленных и внедрял папские инициативы по оказанию помощи. В 1915 году Пачелли отправился в Вену, чтобы помочь апостольскому нунцию в Австро-Венгрии Скапинелли ди Легуиньо в переговорах австрийского императора Франца Иосифа I с Италией.
Работавший в первой половине 1920-х годов в Мюнхене американский дипломат Роберт Мёрфи в своих мемуарах писал:
«Номинальным главой мюнхенского консульского корпуса был папский нунций, монсеньор Эудженио Пачелли, будущий Папа Пий XII. Ватикан всегда сохранял тесные отношения с Баварией, которая оставалась католической в течение всего периода Реформации, в то время как многие другие регионы Германии принимали лютеранство. Монсеньор Пачелли прекрасно разбирался в тонкостях европейской политики и одним из первых признал, что будущее Европы зависит в целом от того, что происходит в Германии».
После прибытия в Мюнхен, Пачелли передал папскую инициативу о прекращении войны немецким властям. Он встретился с королём Баварии Людвигом III 29 мая 1917 года, а затем с германским императором Вильгельмом II и канцлером Теобальдом фон Бетман-Гольвегом, которые положительно оценили папские мирные инициативы. Однако вскоре Бетман-Гольвег был вынужден уйти в отставку, а немецкое командование, в надежде на скорую военную победу, задержало ответ до 20 сентября.
Позже сестра Паскалина вспоминала, что Пачелли был убит горем из-за того, что кайзер оказался «глух ко всем его предложениям». Она писала: Сегодня я снова и снова вспоминаю о том времени, когда мы немцы, считали, что наше оружие будет победоносным, а нунций Пачелли был глубоко опечален упущенным шансом сохранить то, что можно было сохранить. Он предвидел, что должно было произойти. Однажды он пальцем на карте проследил линию реки Рейн, и печально заметил — «Нет сомнений, что всё это будет потеряно». Я не хотела в это верить, но позже он оказался прав.
Оставшуюся часть Первой мировой войны усилия Пачелли были сосредоточены на гуманитарных инициативах Бенедикта XV, в особенности на освобождении военнопленных союзников из немецкого плена. После объявленной амнистии Пачелли находился в замешательстве и просил у Бенедикта XV разрешения покинуть Мюнхен, где Курт Эйснер стал Премьер-министром Баварии. Пачелли на некоторое время уехал в город Роршах, где находился швейцарский санаторий под управлением монахинь.
Пачелли вернулся в Мюнхен сразу же после убийства канцлера Эйснера, которое совершил крайний антисемитски настроенный националист и монархист граф Антон фон Арко ауф Валлей. Пачелли направил сообщение для Государственного секретаря Ватикана Гаспарри, используя свидетельские показания Шиоппы о хаотической сцене в бывшем королевском дворце, как трио Макса Левина, Евгения Левине и Товия Аксельрода добиваются власти:
Джон Корнуэлл утверждает, что тревожные ноты антисемитизма выразились в списке эпитетов, описывающих физическую и моральную непривлекательность евреев; у Пачелли «постоянное педалирование на еврейство — эту партию власти узурпаторов» совпало с «растущим и распространённым мнением среди немцев, что евреи были зачинщиками большевистской революции, их основной целью является разрушение христианской цивилизации». Также по данным Корнуэлла, Пачелли сообщил Гаспарри, что «столица Баварии страдает под тяжестью суровой еврейско-русской революционной тирании».
По словам сестры Паскалины Ленерт, Пачелли неоднократно угрожали эмиссары Баварской Советской Республики. Однажды, в нарушение международного права, баварское революционное правительство попыталось конфисковать автомобиль нунциатуры под дулом пистолета. Несмотря на их требования, Пачелли отказался покинуть автомобиль. После того, как Баварская Советская Республика была побеждена и свергнута силами фрайкора и рейхсвера, усилия Пачелли, по данным сестры Ленерт, были сосредоточены на «облегчении страданий в послевоенный период, утешении и поддержке всех и словом, и делом».
23 июня 1920 года Пачелли был назначен апостольским нунцием в Германию, а после завершения действия баварского конкордата центр нунциатуры был переведён в Берлин в августе 1925 года. Многие из тех, кто служил с Пачелли в Мюнхене, остались с ним до конца его жизни, включая его советника Роберта Лейбера и сестру Паскалину Ленерт — домработницу, подругу и советчика на протяжении 41 года. В Берлине Пачелли был дуайеном дипломатического корпуса и принимал активное участие в дипломатической и общественно-культурной жизни города. Ему помогал немецкий священник Людвиг Каас, опытный политик в сфере церковно-государственных отношений и член католической Партии Центра, которую он возглавил после отставки Вильгельма Маркса в октябре 1928 года. Пачелли в Германии посетил все регионы, участвуя в Katholikentag, и прочитал более 50 проповедей и речей к немецкому народу. В Берлине Пачелли жил в квартале Тиргартен и устраивал приёмы для государственной и дипломатической элиты. Постоянными гостями приёмов были Пауль фон Гинденбург, Густав Штреземан и другие члены кабинета министров.
По причине отсутствия апостольского нунция в Москве, Пачелли работал над дипломатическими договорённостями между Ватиканом и Советским Союзом. Он вёл переговоры по поставкам продовольствия в Россию, где церковь подверглась жесточайшим гонениям. Пачелли встречался с советскими представителями, включая Наркома иностранных дел СССР Георгия Чичерина, который отвергал любой вид религиозного образования и рукоположения в священников и епископов, но предложил тайное соглашение, жизненно важное для Ватикана. Несмотря на пессимизм Ватикана и отсутствие видимого прогресса, Пачелли продолжал тайные переговоры, пока Пий XI в 1927 не распорядился их прекратить, потому что они не приносили никаких результатов и могли быть опасными для Церкви, если были бы обнародованы.
Пачелли поддержал деятельность немецких дипломатов, направленную на отказ от карательных мер по отношению к побеждённым. Он блокировал французские попытки церковного разделения в Саарской области, поддержал назначение церковного администратора в Гданьске и способствовал реинтеграции священников, высланных из Польши, и подписал конкордат с Пруссией 14 июня 1929 года. После Биржевого краха 1929 года в мире начался экономический кризис (Великая депрессия), и дни Веймарской республики были сочтены. Отдыхая в излюбленном месте — в санатории монастыря Роршах — Пачелли был вызван в Рим по телеграфу, и покинул Берлин 10 декабря 1929 года.
Давид Далин писал: «В качестве папского нунция между 1917 и 1929 годами, Пачелли дал в Германии сорок четыре выступления, в сорока из которых он осудил аспекты зарождающийся нацистской идеологии». В 1935 году, уже будучи Государственным секретарём, он написал письмо архиепископу Кёльна, описывая нацистов как «лжепророков с гордостью Люцифера» и «носителей новой веры и нового Евангелия», которые пытались создать «лживую систему между верностью к Церкви и Отечеству». Два года спустя в Соборе Парижской Богоматери в Париже, Пачелли назвал население Германии «благородной и могущественной нацией, которую плохие пастухи сбили с пути и прельстили идеологией расизма».
Как Государственный секретарь, Пачелли подписал конкордаты с рядом стран и государств. Он, Людвиг Каас и Конрад Грёбер (недавно назначенный архиепископ Фрайбурга), вели переговоры в Бадене о заключении конкордата с Германией вплоть до весны-лета 1932 года. Договор о заключении конкордата был подписан августе 1932 года, а сам конкордат был подписан 20 июля 1933 года. Затем последовали конкордаты с Австрией (1933), Югославией (1935) и Португалией (1940). Латеранские соглашения с Италией (1929) были заключены до того, как Пачелли стал Государственным секретарём. Католицизм стал единственной признанной религией; мощная Итальянская народная партия, во многом схожая с Центристской партии в Германии, была распущена, а вместо политического католицизма Святейший Престол поощрял создание Католического действия, «анемичную форму религиозного восстания, в котором доминируют религиозные деятели». Это движение было полезно только до тех пор, пока развивало «свою деятельность вне какой-либо политической партии, и в прямой зависимости от церковной иерархии для распространения и осуществления принципов католичества». Такие конкордаты позволили Католической Церкви организовывать молодёжные группы, назначать священнослужителей, руководить школами, больницами и благотворительными учреждениями или даже проводить религиозные службы. Они также гарантировали, что каноническое право будет признано в некоторых сферах (например, церковные декреты о недействительности в области брака).
С началом нового десятилетия Пачелли, видя угрозу в набирающем силу нацизме, решительно настаивал, чтобы Партия Центра в Германии отдалилась от социалистов. Летом 1931 года Пачелли вступил в заочный конфликт с рейхсканцлером Веймарской республики Генрихом Брюнингом, который откровенно сказал Пачелли, что тот «неправильно понял политическую ситуацию в Германии и реальный характер нацистов». После отставки Брюнинга в мае 1932 года, Пачелли, как и новый канцлер Франц фон Папен, был убеждён, что Центристской партии нужно создать коалицию с правыми, и что «это будет соответствовать их принципам».
Пачелли совершал множество дипломатических визитов по всей Европе и Америке, включая продолжительный визит в Соединённые Штаты в 1936 году, где встретился с президентом Франклином Рузвельтом, который назначил Джеймса Фарли личным посланником (не требующим утверждения в Сенате США) при Папе. Фарли неоднократно посещал Ватикан, встречался с Папами Пием XI и Пием XII, и способствовал возрождению дипломатических отношений между США и Ватиканом, прерванных после 1870 года, когда Папство потеряло контроль над землями Папской области и практически лишилось светской власти.
Пачелли председательствовал в качестве папского легата на 32 и 34 Евхаристических конгрессах в Буэнос-Айресе (Аргентина) 10—14 октября 1934 года и в Будапеште (Венгрия) 25—30 мая 1938 года. В это время в Венгрии антисемитские законы находились в стадии разработки. Пачелли, ссылаясь на евреев, говорил: «Их губы проклинают и сердца их отвергают Его даже сегодня». Это традиционное враждебное отношение к иудаизму было отменено в декларации «Nostra ?tate», выпущенной во время Второго Ватиканского собора.
Согласно Джозефу Боттуму, Пачелли в 1937 году предупредил американского консула в Берлине А. Клифорта, что Гитлер был «негодяем, ненадёжным и принципиально злым человеком». Клифорт писал, что Пачелли «не верил Гитлеру в его способности к умеренности и полностью поддерживал немецких епископов в их антинацистской позиции». В докладе, написанном Пачелли в следующем году для Рузвельта и переданном послом Джозефом Кеннеди, говорилось, что Церковь рассматривает компромисс с Третьим рейхом как «исключительный».
Историк Уолтер Буссманн утверждал, что, когда папский нунций в Берлине сообщил Пачелли о событиях Хрустальной ночи в ноябре 1938 года, он , как Государственный секретарь, отговаривал Папу Пия XI, который в то время находился при смерти, от осуждения этих событий. Аналогичным образом, проект энциклики «Humani generis unitas» («О единстве человеческого рода»), который был готов в сентябре 1938 года, по мнению ответственных за издание документа и других источников, не был направлен в Святейший Престол иезуитом Владимиром Ледоховским. В проекте энциклики содержалось откровенное и ясное осуждение колониализма, расовых преследований и антисемитизма. Историки Георг Пасселеск и Бернард Суческу утверждали, что Пачелли узнал о существовании данной энциклики только после смерти Пия XI, и не решился её обнародовать. Пачелли использовал некоторые её части, назвав их «О единстве человеческого общества», в своей первой энциклике «Summi Pontificatus» («О Верховенстве Понтифика»). Его различные позиции по церковным и политическим вопросам во время его пребывания на посту Государственного секретаря были обнародованы Святым Престолом в 1939 году. Наиболее примечательным среди 50 выступлений является его обзор церковно-государственных вопросов в Будапеште в 1938 году.
Рейхсконкордат, подписанный 20 июля 1933 года между Германией и Святым Престолом, являлся, таким образом, частью общей политики Ватикана, но был спорным с самого начала. Он оставался самым важным конкордатом Пачелли, и обсуждался не из-за содержания, которое всё ещё действует сегодня, но из-за его сроков подписания. Конкордат с Германией был одной из главных целей Пачелли как Государственного секретаря, поскольку он надеялся укрепить правовое положение католической Церкви. Пачелли, хорошо знавший немецкие условия, особо подчёркивал защиту католических обществ (§ 31), свободу образования и католических школ, свободу публикаций.
Ранее, в 1920-х годах, Пачелли предпринимал безуспешные попытки добиться германского согласия по такому договору, а между 1930 и 1933 годами он попытался начать переговоры с представителями всех немецких правительств, однако оппозиция в лице протестантских и социалистических партий, нестабильность состава немецкого правительства и забота отдельных государств об охране своей автономии мешали этой цели. В частности, вопросы конфессиональных школ и пастырской работы в вооружённых силах не позволили достичь какого-либо соглашения на национальном уровне, несмотря на переговоры зимой 1932 года.
30 января 1933 года Адольф Гитлер был назначен канцлером. Он стремился добиться международного признания и устранить внутреннюю оппозицию со стороны представителей Церкви и Партии Центра. Он послал в Рим своего вице-канцлера Франца фон Папена, католического дворянина и члена Партии Центра, чтобы предложить переговоры о рейхсконкордате. От имени Пачелли, немецкий прелат Людвиг Каас, покидающий пост председателя Партии Центра, обсудил первые проекты условий с Папеном. Наконец, конкордат был подписан 20 июля и ратифицирован 10 сентября 1933 года.
Отец Франциск Стратманн, старший капеллан Берлинского университета, писал: «Души добропорядочных людей находятся в смятении, результатом которого стала тирания национал-социалистов, и я просто констатирую факт, когда говорю, что авторитет епископов среди католиков и не католиков был поколеблен одобрением национал-социалистического движения со стороны духовенства». Епископ Берлина Конрад фон Прейзинг предостерёг от компромисса с новым режимом, будучи среди противников тех, кто видел нацистское преследование церкви как отклонение, которое исправит Гитлер.
Между 1933 и 1939 годами Пачелли выпустил 55 протестов против нарушений рейхсконкордата. В частности, в начале 1937 года Пачелли попросил нескольких немецких кардиналов, в том числе кардинала Михаэля фон Фаульхабера, помочь ему написать протест против нацистских нарушений рейхсконкордата, который стал основой вышедшей 10 марта 1937 года энциклики «Mit brennender Sorge». Энциклика была впервые написана на немецком языке, и впервые не на латыни — официальном языке Римско-католической церкви. Тайно распространяемая мотоциклистами и прочитанная со всех кафедр католической церкви в Германии в Вербное воскресенье, она осуждала языческую идеологию национал-социализма. Пий XI приписывал создание энциклики письму-протесту Пачелли. Это было первое официальное осуждение нацизма, совершённое какой-либо крупной организацией, что привело к преследованию Церкви разъярёнными нацистами, которые закрыли все католические печатные издания и «приняли многочисленные меры против Церкви, включая организацию длительной серии испытаний безнравственностью католического духовенства».
10 июня 1941 года папа прокомментировал проблемы рейхсконкордата в письме к баварскому епископу Пассау: «История рейхсконкордата показывает, что у Германии не было оснований отнимать минимальные свободы и права Церкви, без которых Церковь просто не может жить и действовать, несмотря на формальные соглашения».
Кардинал Пачелли прочитал лекцию под названием „La Presse et L’Apostola“ в Папском университете святого Фомы Аквинского 17 апреля 1936 года.
Он был первым Государственным секретарём, избранным Папой со времён Климента IX в 1667 году, и одним из двух кардиналов, имевших на момент избрания Папой должность камерленго Римско-католической церкви (другим был Папа Лев XIII). После того, как его избрание было действительно подтверждено, он выбрал имя Пий XII в честь своего непосредственного предшественника.
Папская коронация состоялась 12 марта 1939 года. После того, как он был избран Папой, он также формально стал Великим магистром Ордена Святого Гроба Господнего Иерусалимского, префектом Конгрегации доктрины веры, префектом Конгрегации по делам восточных церквей и префектом Конгрегации по делам епископов. Однако согласно традиции был назначен кардинал-секретарь для повседневного выполнения данных функций.
Пачелли принял такое же папское имя, как и его предшественник, имя, используемое исключительно римскими папами: „Я называю себя Пием, вся моя жизнь была связана с именем Папы Пия, но особенно в знак благодарности к Пию XI“. 15 декабря 1937 года во время своей последней консистории, Пий XI намекнул кардиналам, ожидая, что Пачелли станет его преемником, и сказал: „Он находится среди вас“. Как сообщалось ранее, он заявил: „Если сегодня умрёт Папа Римский, завтра на его место будет назначен другой, поскольку Церкви необходимо продолжать свою деятельность. Но если умрёт кардинал Пачелли, это станет ещё большей трагедией, поскольку его потеря будет невосполнима. Каждый день я молю Господа, чтобы он послал ещё одного такого человека в одну из наших семинарий, но на сегодняшний день кардинал Пачелли остаётся единственным в своём роде“.
Ранняя жизнь
Эудженио Мария Джузеппе Джованни Пачелли родился 2 марта 1876 года в Риме в набожной католической семье, принадлежавшей к «Чёрной знати»: его родителями были Филиппо Пачелли (1837—1916) и Вирджиния (урождённая Грасиози) Пачелли (1844—1920); его дед Маркантонио Пачелли был заместителем министра финансов Ватикана, а затем заместителем министра внутренних дел у Папы Пия IX с 1851 года по 1870 год, и в 1861 году был одним из основателей ватиканской газеты «L’Osservatore Romano» («Римский обозреватель»); его двоюродный брат Эрнесто Пачелли был главным финансовым советником Папы Льва XIII; его отец, Филиппо Пачелли, францисканский терциарий, был деканом Трибунала Священной Римской Роты (главным ватиканским юристом); его брат Франческо Пачелли стал церковным юристом и юридическим советником Папы Пия XI, в этом качестве он помогал Государственному секретарю Ватикана Пьетро Гаспарри при заключении Латеранских соглашений в 1929 году с Бенито Муссолини, в результате чего была установлена независимость Ватикана и положен конец Римскому вопросу.Вместе со своим братом Франческо и двумя сёстрами Джузеппиной и Элизабеттой, Эудженио вырос в центральном районе Рима Парионе. Вскоре после того, как семья в 1880 году переехала на улицу Ветрина, Эудженио пошёл в школу при монастыре французских Сестёр Божественного Провидения на площади Фьямметта. Его семья являлась прихожанами Санта-Мария-ин-Валичелла. Эудженио и другие дети приняли Первое Причастие в этой церкви, где он и остался служить в качестве министранта. В 1886 году Эудженио был отправлен в частную школу профессора Джузеппе Марко, неподалёку от площади Венеции. В 1891 году отец Эудженио Пачелли направил его в лицей Института Эннио Куирино Висконти — государственную школу, расположенную в здании бывшего Римского колледжа, переименованного в Папский Григорианский университет — первый иезуитский университет Рима.
В 1894 году, в возрасте 18 лет, начал обучение теологии в старейшем римском колледже Альмо Капраника, а в ноябре того же года стал изучать философию в иезуитском Папском Григорианском университете и богословие в Папском Римском Атенеуме Св. Аполлинария. Он также поступил в Римский университет Ла Сапиенца, где изучал современные языки и историю. В конце первого учебного года, летом 1895 года, Эудженио бросил учёбу в Альмо Капраника и Григорианском университете. По словам его сестры Элизабетты, в этом было виновато питание в колледже Альмо Капраника. Получив специальное разрешение, он продолжил учёбу на дому, и провёл большую часть своего обучения в семинарии экстерном. В 1899 году он завершил своё изучение теологии с присвоением докторской степени, присвоенную за краткую диссертацию и устный экзамен по латыни.
Священник и монсеньор
В то время как все другие кандидаты из епархии Рима были рукоположены в Латеранской базилике, Пачелли был рукоположен в сан священника в пасхальное воскресенье 2 апреля 1899 года, в частной часовне друга семьи наместника Папы в Риме епископа Франческо ди Паола Кассетты. Вскоре после рукоположения он начал обучение в аспирантуре по направлению канонического права в Сант-Аполлинаре, и получил своё первое назначение в качестве викария в Санта-Мария-ин-Валичелла. В 1901 году Пачелли поступил на работу в отдел Государственного секретариата Ватикана — Священную конгрегацию чрезвычайных церковных дел.Епископ Пьетро Гаспарри, недавно назначенный заместителем секретаря Священной конгрегации чрезвычайных церковных дел подчеркнул, что сделанное им Пачелли предложение поступить на работу в «ватиканском эквиваленте Министерства иностранных дел» подчёркивает необходимость защиты Церкви от натиска секуляризма и либерализма во всей Европе. Пачелли стал apprendista (стажёром) в отделе Гаспарри. В январе 1901 года он был выбран Папой Львом XIII, чтобы доставить официальные соболезнования от имени Ватикана королю Великобритании Эдуарду VII по случаю смерти его матери королевы Виктории.
В 1904 году Пачелли получил докторскую степень по диссертации «Природа конкордатов и функции канонического права в период бездействия конкордата». Был назначен на должность клерка, подготавливая сборники сообщений, поступающих в Секретариат со всего мира, и в том же году стал папским камергером. В 1905 году Пачелли получил звание домашнего прелата. С 1904 до 1916 года состоял помощником кардинала Пьетро Гаспарри в его работе над Кодексом канонического права в Священной конгрегации чрезвычайных церковных дел. По словам британского учёного Джона Корнуэлла: «Кодекс и Клятва против модернизма стали средством, с помощью которого Святой Престол создал и поддерживал новые, неравные, и беспрецедентные по мощности власти отношения, которые возникли между Папством и Церковью».
В 1908 году Пачелли служил в качестве представителя Ватикана на международном Евхаристическом конгрессе, сопровождая Рафаэль Мерри дель Валя в Лондон, где встречался с Уинстоном Черчиллем. В 1911 году Пачелли представлял Святой Престол на коронации короля Георга V. Пачелли стал заместителем секретаря в 1911 году, адъюнкт-секретарём в 1912 году (эту должность он получил при Папе Пие X и сохранил при Папе Бенедикте XV) и секретарём Священной конгрегации чрезвычайных церковных дел в феврале 1914 года.
24 июня 1914 года, всего за четыре дня до убийства австрийского эрцгерцога Франца Фердинанда в Сараево, Пачелли вместе с кардиналом Рафаэль Мерри дель Валем от лица Ватикана подписали Конкордат с Сербией. Успех Сербии в Первой Балканской войне против Турции в 1912 году способствовал увеличению числа католиков в Великой Сербии. В это время Сербия, поощряемая Россией, сохраняла сложные взаимоотношения в разделах сфер влияния с Австро-Венгрией.
Папа Пий Х умер 20 августа 1914 года. Его преемник Папа Бенедикт XV назначил Гаспарри Государственным секретарём, и Гаспарри взял Пачелли в секретариат, сделав своим заместителем. Во время Первой мировой войны Пачелли составлял ватиканские реестры военнопленных и внедрял папские инициативы по оказанию помощи. В 1915 году Пачелли отправился в Вену, чтобы помочь апостольскому нунцию в Австро-Венгрии Скапинелли ди Легуиньо в переговорах австрийского императора Франца Иосифа I с Италией.
Архиепископ и апостольский нунций
23 апреля 1917 года Папа Римский Бенедикт XV назначил Пачелли нунцием в Баварии, освятив его титулярным архиепископом Сарди в Сикстинской капелле 13 мая 1917 года. После освящения Эудженио Пачелли уехал в Баварию. Так как нунции в Германии и Пруссии в то время отсутствовали, Пачелли становится нунцием на всей территории Германской империи.Работавший в первой половине 1920-х годов в Мюнхене американский дипломат Роберт Мёрфи в своих мемуарах писал:
«Номинальным главой мюнхенского консульского корпуса был папский нунций, монсеньор Эудженио Пачелли, будущий Папа Пий XII. Ватикан всегда сохранял тесные отношения с Баварией, которая оставалась католической в течение всего периода Реформации, в то время как многие другие регионы Германии принимали лютеранство. Монсеньор Пачелли прекрасно разбирался в тонкостях европейской политики и одним из первых признал, что будущее Европы зависит в целом от того, что происходит в Германии».
После прибытия в Мюнхен, Пачелли передал папскую инициативу о прекращении войны немецким властям. Он встретился с королём Баварии Людвигом III 29 мая 1917 года, а затем с германским императором Вильгельмом II и канцлером Теобальдом фон Бетман-Гольвегом, которые положительно оценили папские мирные инициативы. Однако вскоре Бетман-Гольвег был вынужден уйти в отставку, а немецкое командование, в надежде на скорую военную победу, задержало ответ до 20 сентября.
Позже сестра Паскалина вспоминала, что Пачелли был убит горем из-за того, что кайзер оказался «глух ко всем его предложениям». Она писала: Сегодня я снова и снова вспоминаю о том времени, когда мы немцы, считали, что наше оружие будет победоносным, а нунций Пачелли был глубоко опечален упущенным шансом сохранить то, что можно было сохранить. Он предвидел, что должно было произойти. Однажды он пальцем на карте проследил линию реки Рейн, и печально заметил — «Нет сомнений, что всё это будет потеряно». Я не хотела в это верить, но позже он оказался прав.
Оставшуюся часть Первой мировой войны усилия Пачелли были сосредоточены на гуманитарных инициативах Бенедикта XV, в особенности на освобождении военнопленных союзников из немецкого плена. После объявленной амнистии Пачелли находился в замешательстве и просил у Бенедикта XV разрешения покинуть Мюнхен, где Курт Эйснер стал Премьер-министром Баварии. Пачелли на некоторое время уехал в город Роршах, где находился швейцарский санаторий под управлением монахинь.
Пачелли вернулся в Мюнхен сразу же после убийства канцлера Эйснера, которое совершил крайний антисемитски настроенный националист и монархист граф Антон фон Арко ауф Валлей. Пачелли направил сообщение для Государственного секретаря Ватикана Гаспарри, используя свидетельские показания Шиоппы о хаотической сцене в бывшем королевском дворце, как трио Макса Левина, Евгения Левине и Товия Аксельрода добиваются власти:
Джон Корнуэлл утверждает, что тревожные ноты антисемитизма выразились в списке эпитетов, описывающих физическую и моральную непривлекательность евреев; у Пачелли «постоянное педалирование на еврейство — эту партию власти узурпаторов» совпало с «растущим и распространённым мнением среди немцев, что евреи были зачинщиками большевистской революции, их основной целью является разрушение христианской цивилизации». Также по данным Корнуэлла, Пачелли сообщил Гаспарри, что «столица Баварии страдает под тяжестью суровой еврейско-русской революционной тирании».
По словам сестры Паскалины Ленерт, Пачелли неоднократно угрожали эмиссары Баварской Советской Республики. Однажды, в нарушение международного права, баварское революционное правительство попыталось конфисковать автомобиль нунциатуры под дулом пистолета. Несмотря на их требования, Пачелли отказался покинуть автомобиль. После того, как Баварская Советская Республика была побеждена и свергнута силами фрайкора и рейхсвера, усилия Пачелли, по данным сестры Ленерт, были сосредоточены на «облегчении страданий в послевоенный период, утешении и поддержке всех и словом, и делом».
23 июня 1920 года Пачелли был назначен апостольским нунцием в Германию, а после завершения действия баварского конкордата центр нунциатуры был переведён в Берлин в августе 1925 года. Многие из тех, кто служил с Пачелли в Мюнхене, остались с ним до конца его жизни, включая его советника Роберта Лейбера и сестру Паскалину Ленерт — домработницу, подругу и советчика на протяжении 41 года. В Берлине Пачелли был дуайеном дипломатического корпуса и принимал активное участие в дипломатической и общественно-культурной жизни города. Ему помогал немецкий священник Людвиг Каас, опытный политик в сфере церковно-государственных отношений и член католической Партии Центра, которую он возглавил после отставки Вильгельма Маркса в октябре 1928 года. Пачелли в Германии посетил все регионы, участвуя в Katholikentag, и прочитал более 50 проповедей и речей к немецкому народу. В Берлине Пачелли жил в квартале Тиргартен и устраивал приёмы для государственной и дипломатической элиты. Постоянными гостями приёмов были Пауль фон Гинденбург, Густав Штреземан и другие члены кабинета министров.
По причине отсутствия апостольского нунция в Москве, Пачелли работал над дипломатическими договорённостями между Ватиканом и Советским Союзом. Он вёл переговоры по поставкам продовольствия в Россию, где церковь подверглась жесточайшим гонениям. Пачелли встречался с советскими представителями, включая Наркома иностранных дел СССР Георгия Чичерина, который отвергал любой вид религиозного образования и рукоположения в священников и епископов, но предложил тайное соглашение, жизненно важное для Ватикана. Несмотря на пессимизм Ватикана и отсутствие видимого прогресса, Пачелли продолжал тайные переговоры, пока Пий XI в 1927 не распорядился их прекратить, потому что они не приносили никаких результатов и могли быть опасными для Церкви, если были бы обнародованы.
Пачелли поддержал деятельность немецких дипломатов, направленную на отказ от карательных мер по отношению к побеждённым. Он блокировал французские попытки церковного разделения в Саарской области, поддержал назначение церковного администратора в Гданьске и способствовал реинтеграции священников, высланных из Польши, и подписал конкордат с Пруссией 14 июня 1929 года. После Биржевого краха 1929 года в мире начался экономический кризис (Великая депрессия), и дни Веймарской республики были сочтены. Отдыхая в излюбленном месте — в санатории монастыря Роршах — Пачелли был вызван в Рим по телеграфу, и покинул Берлин 10 декабря 1929 года.
Давид Далин писал: «В качестве папского нунция между 1917 и 1929 годами, Пачелли дал в Германии сорок четыре выступления, в сорока из которых он осудил аспекты зарождающийся нацистской идеологии». В 1935 году, уже будучи Государственным секретарём, он написал письмо архиепископу Кёльна, описывая нацистов как «лжепророков с гордостью Люцифера» и «носителей новой веры и нового Евангелия», которые пытались создать «лживую систему между верностью к Церкви и Отечеству». Два года спустя в Соборе Парижской Богоматери в Париже, Пачелли назвал население Германии «благородной и могущественной нацией, которую плохие пастухи сбили с пути и прельстили идеологией расизма».
Государственный секретарь и камерленго
Папа Пий XI даровал Пачелли кардинальскую шапку и сан кардинала-священника с титулом церкви Санти-Джованни-э-Паоло 16 декабря 1929 года, а уже через два месяца, 9 февраля 1930 года, назначил Пачелли Государственным секретарём Ватикана, ответственным за внешнюю политику и международные отношения. С 1935 года Пачелли являлся камерленго Римско-католической церкви, а с 1937 года был камерленго Коллегии кардиналов.Как Государственный секретарь, Пачелли подписал конкордаты с рядом стран и государств. Он, Людвиг Каас и Конрад Грёбер (недавно назначенный архиепископ Фрайбурга), вели переговоры в Бадене о заключении конкордата с Германией вплоть до весны-лета 1932 года. Договор о заключении конкордата был подписан августе 1932 года, а сам конкордат был подписан 20 июля 1933 года. Затем последовали конкордаты с Австрией (1933), Югославией (1935) и Португалией (1940). Латеранские соглашения с Италией (1929) были заключены до того, как Пачелли стал Государственным секретарём. Католицизм стал единственной признанной религией; мощная Итальянская народная партия, во многом схожая с Центристской партии в Германии, была распущена, а вместо политического католицизма Святейший Престол поощрял создание Католического действия, «анемичную форму религиозного восстания, в котором доминируют религиозные деятели». Это движение было полезно только до тех пор, пока развивало «свою деятельность вне какой-либо политической партии, и в прямой зависимости от церковной иерархии для распространения и осуществления принципов католичества». Такие конкордаты позволили Католической Церкви организовывать молодёжные группы, назначать священнослужителей, руководить школами, больницами и благотворительными учреждениями или даже проводить религиозные службы. Они также гарантировали, что каноническое право будет признано в некоторых сферах (например, церковные декреты о недействительности в области брака).
С началом нового десятилетия Пачелли, видя угрозу в набирающем силу нацизме, решительно настаивал, чтобы Партия Центра в Германии отдалилась от социалистов. Летом 1931 года Пачелли вступил в заочный конфликт с рейхсканцлером Веймарской республики Генрихом Брюнингом, который откровенно сказал Пачелли, что тот «неправильно понял политическую ситуацию в Германии и реальный характер нацистов». После отставки Брюнинга в мае 1932 года, Пачелли, как и новый канцлер Франц фон Папен, был убеждён, что Центристской партии нужно создать коалицию с правыми, и что «это будет соответствовать их принципам».
Пачелли совершал множество дипломатических визитов по всей Европе и Америке, включая продолжительный визит в Соединённые Штаты в 1936 году, где встретился с президентом Франклином Рузвельтом, который назначил Джеймса Фарли личным посланником (не требующим утверждения в Сенате США) при Папе. Фарли неоднократно посещал Ватикан, встречался с Папами Пием XI и Пием XII, и способствовал возрождению дипломатических отношений между США и Ватиканом, прерванных после 1870 года, когда Папство потеряло контроль над землями Папской области и практически лишилось светской власти.
Пачелли председательствовал в качестве папского легата на 32 и 34 Евхаристических конгрессах в Буэнос-Айресе (Аргентина) 10—14 октября 1934 года и в Будапеште (Венгрия) 25—30 мая 1938 года. В это время в Венгрии антисемитские законы находились в стадии разработки. Пачелли, ссылаясь на евреев, говорил: «Их губы проклинают и сердца их отвергают Его даже сегодня». Это традиционное враждебное отношение к иудаизму было отменено в декларации «Nostra ?tate», выпущенной во время Второго Ватиканского собора.
Согласно Джозефу Боттуму, Пачелли в 1937 году предупредил американского консула в Берлине А. Клифорта, что Гитлер был «негодяем, ненадёжным и принципиально злым человеком». Клифорт писал, что Пачелли «не верил Гитлеру в его способности к умеренности и полностью поддерживал немецких епископов в их антинацистской позиции». В докладе, написанном Пачелли в следующем году для Рузвельта и переданном послом Джозефом Кеннеди, говорилось, что Церковь рассматривает компромисс с Третьим рейхом как «исключительный».
Историк Уолтер Буссманн утверждал, что, когда папский нунций в Берлине сообщил Пачелли о событиях Хрустальной ночи в ноябре 1938 года, он , как Государственный секретарь, отговаривал Папу Пия XI, который в то время находился при смерти, от осуждения этих событий. Аналогичным образом, проект энциклики «Humani generis unitas» («О единстве человеческого рода»), который был готов в сентябре 1938 года, по мнению ответственных за издание документа и других источников, не был направлен в Святейший Престол иезуитом Владимиром Ледоховским. В проекте энциклики содержалось откровенное и ясное осуждение колониализма, расовых преследований и антисемитизма. Историки Георг Пасселеск и Бернард Суческу утверждали, что Пачелли узнал о существовании данной энциклики только после смерти Пия XI, и не решился её обнародовать. Пачелли использовал некоторые её части, назвав их «О единстве человеческого общества», в своей первой энциклике «Summi Pontificatus» («О Верховенстве Понтифика»). Его различные позиции по церковным и политическим вопросам во время его пребывания на посту Государственного секретаря были обнародованы Святым Престолом в 1939 году. Наиболее примечательным среди 50 выступлений является его обзор церковно-государственных вопросов в Будапеште в 1938 году.
Конкордат с нацистской Германией и Mit brennender Sorge
Рейхсконкордат был неотъемлемой частью четырёх конкордатов Пачелли, заключённых от имени Ватикана с германскими государствами. Необходимость конкордатов обуславливалась преимуществом властей Веймарской республики, согласно немецкой конституции, в области образования и культуры, что уменьшало авторитет Церкви в данных областях, и стало главной заботой Ватикана. Как нунций в Баварии, Пачелли успешно договорился с баварскими властями в 1925 году о заключении конкордата. Он ожидал, что конкордат с католической Баварией станет образцом для остальной Германии. Пруссия проявила интерес к переговорам только после заключения баварского конкордата. Условия прусского конкордата 1929 года стали менее благоприятными для Церкви и исключали вопросы образования. Конкордат в Бадене был заключён в 1932 году, после того, как Пачелли переехал в Рим. Пачелли также договорился о конкордате с Австрией в 1933 году. Всего за десятилетний период 1922—1932 гг. было заключено 16 конкордатов и договоров с европейскими государствами.Рейхсконкордат, подписанный 20 июля 1933 года между Германией и Святым Престолом, являлся, таким образом, частью общей политики Ватикана, но был спорным с самого начала. Он оставался самым важным конкордатом Пачелли, и обсуждался не из-за содержания, которое всё ещё действует сегодня, но из-за его сроков подписания. Конкордат с Германией был одной из главных целей Пачелли как Государственного секретаря, поскольку он надеялся укрепить правовое положение католической Церкви. Пачелли, хорошо знавший немецкие условия, особо подчёркивал защиту католических обществ (§ 31), свободу образования и католических школ, свободу публикаций.
Ранее, в 1920-х годах, Пачелли предпринимал безуспешные попытки добиться германского согласия по такому договору, а между 1930 и 1933 годами он попытался начать переговоры с представителями всех немецких правительств, однако оппозиция в лице протестантских и социалистических партий, нестабильность состава немецкого правительства и забота отдельных государств об охране своей автономии мешали этой цели. В частности, вопросы конфессиональных школ и пастырской работы в вооружённых силах не позволили достичь какого-либо соглашения на национальном уровне, несмотря на переговоры зимой 1932 года.
30 января 1933 года Адольф Гитлер был назначен канцлером. Он стремился добиться международного признания и устранить внутреннюю оппозицию со стороны представителей Церкви и Партии Центра. Он послал в Рим своего вице-канцлера Франца фон Папена, католического дворянина и члена Партии Центра, чтобы предложить переговоры о рейхсконкордате. От имени Пачелли, немецкий прелат Людвиг Каас, покидающий пост председателя Партии Центра, обсудил первые проекты условий с Папеном. Наконец, конкордат был подписан 20 июля и ратифицирован 10 сентября 1933 года.
Отец Франциск Стратманн, старший капеллан Берлинского университета, писал: «Души добропорядочных людей находятся в смятении, результатом которого стала тирания национал-социалистов, и я просто констатирую факт, когда говорю, что авторитет епископов среди католиков и не католиков был поколеблен одобрением национал-социалистического движения со стороны духовенства». Епископ Берлина Конрад фон Прейзинг предостерёг от компромисса с новым режимом, будучи среди противников тех, кто видел нацистское преследование церкви как отклонение, которое исправит Гитлер.
Между 1933 и 1939 годами Пачелли выпустил 55 протестов против нарушений рейхсконкордата. В частности, в начале 1937 года Пачелли попросил нескольких немецких кардиналов, в том числе кардинала Михаэля фон Фаульхабера, помочь ему написать протест против нацистских нарушений рейхсконкордата, который стал основой вышедшей 10 марта 1937 года энциклики «Mit brennender Sorge». Энциклика была впервые написана на немецком языке, и впервые не на латыни — официальном языке Римско-католической церкви. Тайно распространяемая мотоциклистами и прочитанная со всех кафедр католической церкви в Германии в Вербное воскресенье, она осуждала языческую идеологию национал-социализма. Пий XI приписывал создание энциклики письму-протесту Пачелли. Это было первое официальное осуждение нацизма, совершённое какой-либо крупной организацией, что привело к преследованию Церкви разъярёнными нацистами, которые закрыли все католические печатные издания и «приняли многочисленные меры против Церкви, включая организацию длительной серии испытаний безнравственностью католического духовенства».
10 июня 1941 года папа прокомментировал проблемы рейхсконкордата в письме к баварскому епископу Пассау: «История рейхсконкордата показывает, что у Германии не было оснований отнимать минимальные свободы и права Церкви, без которых Церковь просто не может жить и действовать, несмотря на формальные соглашения».
Кардинал Пачелли прочитал лекцию под названием „La Presse et L’Apostola“ в Папском университете святого Фомы Аквинского 17 апреля 1936 года.
Конклав и коронация
Папа Пий XI скончался 10 февраля 1939 года. Некоторые историки интерпретировали конклав по избранию его преемника, как стоящий перед выбором между дипломатическим или духовным кандидатом. Кардиналы-выборщики посчитали дипломатический опыт Пачелли, особенно в отношениях с Германией, решающим фактором. Эудженио Мария Джузеппе Джованни Пачелли был избран Папой Римским 2 марта 1939 года, в 63-й день своего рождения, после одного дня обсуждения и проведения трёх туров голосования. По слухам, Пачелли просил провести ещё один тур голосования, чтобы гарантировать справедливость избрания.Он был первым Государственным секретарём, избранным Папой со времён Климента IX в 1667 году, и одним из двух кардиналов, имевших на момент избрания Папой должность камерленго Римско-католической церкви (другим был Папа Лев XIII). После того, как его избрание было действительно подтверждено, он выбрал имя Пий XII в честь своего непосредственного предшественника.
Папская коронация состоялась 12 марта 1939 года. После того, как он был избран Папой, он также формально стал Великим магистром Ордена Святого Гроба Господнего Иерусалимского, префектом Конгрегации доктрины веры, префектом Конгрегации по делам восточных церквей и префектом Конгрегации по делам епископов. Однако согласно традиции был назначен кардинал-секретарь для повседневного выполнения данных функций.
Пачелли принял такое же папское имя, как и его предшественник, имя, используемое исключительно римскими папами: „Я называю себя Пием, вся моя жизнь была связана с именем Папы Пия, но особенно в знак благодарности к Пию XI“. 15 декабря 1937 года во время своей последней консистории, Пий XI намекнул кардиналам, ожидая, что Пачелли станет его преемником, и сказал: „Он находится среди вас“. Как сообщалось ранее, он заявил: „Если сегодня умрёт Папа Римский, завтра на его место будет назначен другой, поскольку Церкви необходимо продолжать свою деятельность. Но если умрёт кардинал Пачелли, это станет ещё большей трагедией, поскольку его потеря будет невосполнима. Каждый день я молю Господа, чтобы он послал ещё одного такого человека в одну из наших семинарий, но на сегодняшний день кардинал Пачелли остаётся единственным в своём роде“.
Назначения
После своего избрания, Пий XII сделал Луиджи Мальоне своим преемником на посту Государственного секретаря. Кардинал Мальоне, опытный ватиканский дипломат, будучи нунцием в Швейцарии, восстановил дипломатические отношения с этой страной, и на протяжении почти 10 лет был нунцием во Франции.Понравилось?
Патрик Скорцени
Giornalista, designer, fotografo.
