Марко Базаити

Биография и творчество

Об этом художнике не сохранилось почти никаких документальных свидетельств. Неизвестны ни точная дата его рождения, ни точная дата смерти. В архивных документах имя Марко Базаити встречается только один раз — в 1530 году в списке гильдии венецианских художников (Марьегола деи питтори венециани). Первая известная его картина датирована 1496 годом (Портрет молодого человека, 1496 год, ранее — Коллекция фон Паннвитца, Харлем), на основании чего дату рождения художника относят приблизительно к 1470 году. Место рождения Базаити также остаётся неясным — одни исследователи считают его родиной Фриули, другие поддерживают версию, высказанную Джорджо Вазари, согласно которому Марко родился в Венеции в греческой семье. Впрочем, сведения, приведённые Вазари, вызывали сомнения в связи с тем, что в своём труде он пишет о Базаити два раза как о двух разных венецианских живописцах, называя его, то Марко Базарини, то Марко Бассити. Возможно, это недоразумение было порождено самим Марко Базаити, который свои картины подписывал Baxaiti, Basitus, Baxiti и Basaiti.
Далее имя Марко Базаити появляется приблизительно в 1503 году. Оно начертано на картине «Св. Амвросий на троне со святыми и музицирующими ангелами/ Коронование Марии» (500х246 см, Венеция, ц. Санта Мария деи Фрари). Эта алтарная картина была последней работой известного венецианского живописца Альвизе Виварини, которую тот не успел завершить в связи со своей кончиной. Она была заказана для алтаря в капелле Миланези, освящение которой было произведено в 1503 году. В полустёртой надписи на картине исследователи прочли фамилию VIVARINE и имя …RCUS BASITUS. Москини в 1815 году интерпретировал надпись таким образом, что картина, начатая Альвизе Виварини, была после его смерти завершена Марко Базаити. Виварини имел в Венеции крупную мастерскую, а его гонорары были практически такими же большими как у Джованни Беллини. Надпись на картине, прочитанная Москини, послужила основанием для предположения, что Марко Базаити обучался в мастерской Виварини, тем более что следы влияния последнего в творчестве художника отмечались многими экспертами. Впоследствии эта точка зрения стала общепринятой.
В творчестве Марко Базаити также заметно влияние таких крупных мастеров, как Антонелло да Мессина, Джованни Беллини и Джорджоне. Все исследователи отмечают неравномерность оставленного Базаити художественного наследия: наряду с первоклассными произведениями существует множество работ весьма посредственных по уровню. Большая часть его картин выдержана в стилистике кватроченто, только несколько последних крупных произведений выказывают связь с венецианским Высоким Возрождением. К таким, например, относится «Призвание сыновей Зеведея» (датирована 1510 годом, Галерея Академии, Венеция). Картина была заказана картезианским патриархом (1504—1508) Антонио Сурианом для главного алтаря в храме Сант Андреа делла Чертоза в ознаменование завершения его долгой службы на благо картезианской монашеской общине. Некоторые эксперты полагают, что картина была начата Альвизе Виварини и лишь несколько лет спустя завершена Базаити. На фоне широкого простора с горами и замками разворачивается новозаветная сцена, описанная в евангелии от Марка и от Матфея. Христос, проходя по берегу моря Галилейского повстречал рыбаков Симона и Андрея. Сказав им: «Идите за мною, и я сделаю, что вы будете ловцами человеков» он обратил их в свою веру. Пройдя с Симоном и Андреем чуть далее, Иисус повстречал других рыболовов — Зеведея и двух его сыновей Иакова и Иоанна. Иаков и Иоанн также последовали за Христом и стали апостолами. Сюжет картины является метафорой картезианского монашеского бытия: добровольного духовного самоограничения и отказа от свободы ради служения высшей цели.
Ещё одна алтарная картина, созданная приблизительно в то же время, «Моление о чаше со св. Людовиком Тулузским, Франциском, Домиником и Марком» (371х224; Венеция, Галерея Академии), была выполнена художником по заказу Франческо Фоскари для его семейного алтаря в ц. Сан Джоббе. Святые, изображённые на ней, являются покровителями Франческо и его детей. Общая концепция картины менее оригинальна, но более современна, чем в «Призвании сыновей Зеведея». Мягкая красочная палитра свидетельствует о влиянии Джованни Беллини. С этим же мастером связана проблема датировки картины: ряд исследователей считает, что Базаити какое-то время работал в мастерской Беллини, и картина могла быть создана только после 1513 года, когда Беллини придумал и использовал эту композицию в своём алтаре для ц. Св. Иоанна Златоуста. Поэтому поврежденную дату на картине интерпретируют то как 1510 год, то как 1516.
Кисти Марко приписывают ещё несколько картин с евангельскими сюжетами, несколько «Мадонн с младенцем» и ряд мужских портретов, в которых он стремится достичь того высокого образца портретирования, который можно видеть в работах Антонелло да Мессины. Поздние портреты выполненные Базаити несут в себе следы влияния Джорджоне и его последователей. Им свойственен «психологизм», передающий «движения души», характерный для портретов кисти Джорджоне — такая стилистика в 1520-х годах в Венеции стала настоящей модой. Например, «Портрет молодого человека» из Академии Каррара, Бергамо («Портрет дворянина в чёрном», 1521) демонстрирует как связь с искусством кватроченто, так и влияние новаций Джорджоне, популярных среди венецианских художников начала XVI века.

Произведения

К бесспорным работам художника относят:
«Св. Амвросий на троне со святыми и музицирующими ангелами». Картина начата в 1503 году Альвизе Виварини, завершена Марко Базаити. Венеция, ц. Санта Мария деи Фрари.
«Призвание сыновей Зеведея». Картина была создана для главного алтаря ныне разрушенной церкви Сант Андреа делла Чертоза (подписана MDX. M. Baxiti).
«Спаситель». Академия Каррара, Бергамо. Имеет дату: 1517.
Две картины с изображением св. Иакова и св. Антония (Венеция, Галерея Академии, имеют подпись); вероятно, были частью картины «Мёртвый Христос с двумя ангелами» из той же галереи.
Сохранился документ, описывающий картину «Св. Иероним», выполненную Базаити для ныне разрушенной ц. св. Даниила в Венеции, однако следы этого произведения потеряны.
Сохранилось также несколько рисунков Базаити — в Кабинете рисунков, Уффици, Флоренция и в венской Альбертине. После 1530 года, когда имя живописца фигурировало в списке гильдии венецианских художников, оно более нигде не появлялось.
Портрет молодого человека. 1495-1500гг, Лондон, Национальная галерея.
Мадонна со щеглом. ок. 1510, Музей искусства Джорджии.
Мадонна поклоняющаяся младенцу Христу. ок. 1520, Национальная галерея искусства, Вашингтон.